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Le CatholicaPedia Blog

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Archive for the ‘catholiques semper idem’ tag

La Question pris la main dans le pot de confiture des mesquineries politico-religieuses

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Suite à un nouvel article anti-sédévacantistes du 13 février 2014 « Mgr Williamson : réponses aux erreurs des sédévacantistes », et aux très violentes attaques (notamment à l’adresse d’Édouard-Marie Laugier et de Louis-Hubert Remy) du blogue La Question , …de la réactivation de ses “Grands Gourous exterminateurs de sédévacantistes”, sur les positions anti-sédévacantistes de ce malheureux Williamson…..qui s’épuise à démontrer l’indémontrable !… Nous sommes heureux de vous présenter l’article suivant d’un nouveau contributeur au CatholicaPedia Blog : Iéschoua (1) incorrect (un ami lecteur de longue date) qui va nous démonter que pour ces Grands Prêtres idolâtres du blogue La Question, les Lagomer, Gerdil, Calixte et Cie… L’Église n’est pour eux qu’un parti, et l’essentiel est que les fidèles respectent les devoir de tout titulaires de carte d’adhésion, et finalement demeurent encartés…

La Rédaction du CatholicaPedia

 


[1] Iéschoua — tel fut le nom authentique d’un rabbi galiléen qui mourut vers l’an 29 en Judée, et que l’on appelle aujourd’hui Jésus.

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Bergoglio 1er – François ZérØ moderniste et hérétique

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Bergoglio 1er – François ZérØ

moderniste et hérétique

 

ImportantBergo(go)glio, « homme au langage pervers » (St Pie X) a remis officiellement le dimanche 24 novembre 2013 à 36 représentants de l’église Conciliaire et publiée mardi 26, une lettre d’Exhortation au chaos évangélique : “Evangelii Gaudium” (1) – première exhortation “apostolique” de François Ø (qui ne veut pas qu’on l’appelle François 1er) – venant clôturer officiellement l’« Année de la foi » qui avait été lancée par Benoît 1er de Vatican d’Eux (XVI) le 11 octobre 2012.

Exhortation “Evangelii gaudium”, « la joie de l’Évangile »Cette lettre ‘apostolique’ “Evangelii gaudium”, « la joie de l’Évangile » (aux ‘évêques’, ‘prêtres’, ‘diacres’, personnes ‘consacrées’ et à tous les fidèles laïcs (…ouf !) sur l’Annonce de l’Évangile dans le monde d’aujourd’hui) est, non seulement très fastidieuse à lire parce qu’elle consiste en 1000 conseils “pastoraux”, qui sont des plus réformateurs et révolutionnaires

Mais elle est surtout « imprégnée jusqu’aux moelles du venin d’erreur puisé chez les adversaires de la Foi ! » (St Pie X)  de la première à la dernière ligne !

« Nous taire n’est plus de mise, » dit Saint Pie X (2), « si Nous voulons ne point paraître infidèle au plus sacré de Nos devoirs »… Nous devons donc, nous aussi dénoncer les hérésies – le pire mal qui existe sur terre –, et nous devons vous éclairer…pour que vous gardiez la Foi !

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Written by Cave Ne Cadas

février 3rd, 2014 at 10:24 pm

Posted in église Conciliaire,Jorge Mario Bergoglio

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Un morceau d’anthologie !!!

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Un morceau d’anthologie !!!

 

De couche en couche, nos bons tradis – majoritairement lefebvristes comme toujours – en remettent encore et encore….décrivant avec cynisme l’atmosphère irrespirable d’un traditionalisme mortifère, hérétique et contradictoire. Nous avons mis en gras et en couleur tous les passages susceptibles de faire surchauffer – voire imploser ! – les neurones de nos amis catholiques semper idem, catholiques qui ne manqueront pas d’implorer la miséricorde du Ciel sur le malheur des temps, miséricorde qui ne sera guère accordée avant que nous ne buvions le calice jusqu’à la lie et que nous ne supportions en esprit de réparation ces châtiments qui frappent, en guise d’apéritif, nos âmes et nos cœurs d’une nausée irrépressible… Il y a, dans ce texte, tant d’aveux naïfs ou calculés, que nous laisserons au lecteur attentif le soin de les recenser avec saine délectation ! Plus que jamais le constat, à vue humaine, est accablant et désespérant et il apparaitra aux âmes qui ont vraiment raison gardé que le traditionalisme en 2014 est décidément une Voie Sans Issue !

Pierre Legrand.

 

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Promenade solitaire et visite en eaux troubles…

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Promenade solitaire et visite en eaux troubles….

 

Il y a des jours comme ça où nous ressentons le besoin d’incarner charnellement nos certitudes morales et spirituelles dans un ressenti quasiment émotionnel, saupoudré d’un masochisme plus de convenance que de vice…

J’arpentais hier, dans la grisaille et la bruine du jour, les rues d’une commune de banlieue où je fus, enfant, livré à mes premières impressions liturgiques.

Dans les années 40 et 50, l’une de mes grands-mères, dont l’appartement modeste surplombait la vieille église du XIIème siècle, n’aurait pour rien au monde manqué à sa messe dominicale.

J’y fus sans doute entrainé dès mon plus jeune âge puisque ma mère aimait à répéter l’anecdote selon laquelle au cours de l’élévation, le bout de chou de 3 ou 4 ans que j’étais s’était soudain mis à crier sans retenue : « mais qu’est-ce qu’il fait le monsieur avec son bol ?!!! »

Je n’ai bien sûr aucun souvenir de cette « sacrilège » intervention !

À cette époque le maître-autel (muni de son tabernacle !) se trouvait tout au fond de l’église et l’on n’éprouvait pas le besoin de voir les « acteurs » officier ni d’entendre parfaitement tout ce qu’ils disaient puisque le fidèle armé ou non de son missel participait à sa façon aux Saints Mystères qui se déroulaient dans le sanctuaire. L’orgue, la soprano et le ténor ponctuaient de leurs interventions esthétiques une liturgie sacrée que même les retardataires ne parvenaient pas à ternir…

Mes pas me conduisirent de nouveau dans ce lieu ancien, jadis imprégné par des siècles de prières et de dévotions.

En ces temps d’après-guerre, nous avions une église catholique qui au fil du mauvais temps conciliaire s’est métamorphosée en Temple Profané.

Ce qui frappe dès que l’on y pénètre, c’est le vide glacial de l’absence de toute présence de Dieu. Le dépouillement austère et quasi monastique de cette antique bâtisse ajoute à cette impression de désolation spirituelle.

Le nouvel « autel-table » trône désormais au milieu du transept et le tabernacle est relégué à droite au niveau de ce qui fut jadis le chœur de l’église. Une minuscule « table » est là pour les rares synaxes non dominicales…

Un couple de sexagénaires, plutôt bon chic bon genre, entre dans l’église et se mettent à parcourir les lieux en prenant soin de photographier avec leur portable les quelques éléments artistiques dignes de leur curiosité. Aucun signe apparent de prière ou de gestes de piété…

Quelques minutes plus tard, un homme d’âge moyen, entre et s’arrête devant l’unique « chapelle » de la Vierge, y dépose son obole et s’empare d’un petit luminaire rouge qu’il allume et dépose sur le présentoir. Il semble prier mais reste debout (de toute manière il n’y a rien pour s’agenouiller…à part le sol !). À aucun moment il ne se dirige vers le tabernacle !

Les démons ayant investi depuis longtemps les lieux, ont bien pris soin, comme partout, de laisser à la portée du simple « fidèle » (devenu protestant sans le savoir !) ce que j’appelle des leurres catholiques qu’il est impossible de supprimer sans rendre les lieux aussitôt trop explicites et plus véridiques encore que des temples réformés.

Toutefois, ces esprits angéliques, ne peuvent singer en tout, sans se renier, ce qui est trop spécifiquement catholique : ainsi j’ai pu constater (comme très souvent)  l’absence de conopée sur le tabernacle, comme pour nous envoyer une sorte de message subliminal « dans cette boîte, chers gogos…il n’y a que du pain…passez votre chemin ! ». La « boîte » étant fixée au mur, pas de fleurs, pas de cierges….cela va de soi ! Quant à la fameuse petite lampe, qu’ils ont au fil des années été obligés de rallumer pour obéir aux « rubriques », eh bien ici elle est blanche…alors qu’elle devrait être rouge ! Un détail me direz-vous ? Seuls les démons savent parfaitement que c’est là qu’ « ils » se trouvent, eux, les esprits pervers, et que rien n’échappe au Tout-Puissant pas même ces petits détails….

Le couple passe et repasse à proximité de la boîte et du fond de l’église j’entends leurs commentaires à voix haute sur l’antiquité et l’intérêt artistique des lieux. Leur flash crépite puis ils finissent par sortir du « musée » car à part deux grandes pierres tombales dressées sur le mur de ce qui fut jadis le sanctuaire de l’église, il n’ y a pas grand-chose d’autre à photographier. Dans nos temples profanés plus personne ne parle à voix basse…ce qui prouve bien que, dans le meilleur des cas, les gens ressentent intuitivement qu’il n’y a plus de Présence Réelle et que le propriétaire de la Maison a depuis belle lurette quitté ces lieux devenus abominables et désolés.

Soudain, à gauche du petit « autel synaxial » et de la boîte-tabernacle, une porte s’ouvre à grand fracas de serrure : c’est la sacristie ! En sort une jeune femme flanquée de deux enfants, une petite fille d’environ 7 ans et un petit garçon d’environ 5 ans. La dame porte une petite caissette remplie de luminaires rouges. Les enfants sautillent et s’esclaffent comme dans une cour de récréation…Tout ce petit monde passe et repasse devant la « boîte » sans marquer le moindre arrêt et sans manifester le moindre geste de piété ! Eux, sans doute, ils « savent »….contrairement aux tradis qui prennent encore leurs rêves pour des réalités !

La femme se dirige vers la petite chapelle de la Vierge et fait en 30 secondes son travail…

Au retour la petite fille sautille et franchit allégrement les trois marches de bois puis passe à côté de la table synaxiale principale (« maître-autel » !) pour enfin rejoindre sa mère et son frère à la porte de la sacristie !

Arrivé à ce stade de ma petite promenade banlieusarde, je prie mes lecteurs d’accorder à ce que je vais leur dire toute l’attention que requiert la gravité de mon excursion en terre profanée.

Il y a trois ou quatre années de cela, je visitai, de la même manière, un peu par hasard en me promenant, l’église paroissiale de ma propre commune, celle où j’ai été confirmé.

Seul dans l’édifice, je vis soudain entrer dans l’église une petite bonne femme (35-40 ans) qui se dirigea à pas nerveux vers la porte de la sacristie .Il se trouve que cette porte est ainsi placée que l’on est obligé de passer par la chapelle du « Saint Sacrement ». Je puis vous assurer que le Même Scenario s’est produit comme avec la dame et ses deux enfants !!! Cette femme avait les clés de la sacristie et à l’évidence avait une fonction officielle en tant que laïc dans cette paroisse. J’ai compris ce jour-là qu’il n’y avait Plus aucune foi catholique dans la secte conciliaire et que tout ce que nous voyons, n’est qu’une gigantesque et infernale duperie, mascarade et mystification !

Il n’y a plus d’églises catholiques et donc de Maison de Dieu ! Ces lieux sont devenus la maison du diable et de ses suppôts ! Je sais que je vais en scandaliser plus d’un par mes propos mais il suffit d’avoir vécu ces très modestes expériences pour en tirer des conclusions éminemment surnaturelles.

En toute chose il faut être cohérents et ne pas se laisser duper par un affect désordonné ou disproportionné. Rendons à César ce qui est à César et au Démon ce qui lui appartient par un juste jugement de Dieu !

C’est pourquoi je me permettrai quelques réflexions d’ordre pratique qui s’adressent tout particulièrement aux catholiques semper idem (et en premier lieu à moi-même !) qui tiennent la secte, ses pompes et ses œuvres, comme nulle, vaine et non avenue, selon la formule consacrée.

Souvent les catholiques, soucieux de leur foi et du salut des âmes, et c’est tout à leur honneur, se laissent emporter par une sainte colère à la vue des turpitudes dont ils sont parfois les témoins dans ces lieux jadis catholiques : mauvaise tenue vestimentaire, gestes déplacés, attitudes irrespectueuses, paroles offensantes, conversations bruyantes, etc… (sans parler des rites abominables qui y sont célébrés !)

Ayons bien à l’esprit que ces gens non-catholiques, ou pire apostats, sont à présent chez eux, dans leurs temples (dont la République démoniaque est propriétaire) et que nos éventuelles interventions humaines seront toujours des coups d’épée dans l’eau. Car nous avons dépassé le stade même de la mémoire collective : ces gens, scandaleux à nos yeux, ne sont même plus en capacité pour beaucoup d’entre eux de comprendre les motifs profonds de nos interventions. La rupture avec le passé est consommée. Le changement de paradigme de la foi a forgé un homme nouveau, un homme qui n’accepte plus aucun joug, un homme qui nie Dieu ou qui se rebelle contre Dieu.

Alors nous ne serions pas cohérents avec nos positions intellectuelles et doctrinales, qui sont d’abord celles de l’Église, si nous continuions à faire comme si ces lieux étaient catholiques et remplis de la Présence de Dieu.

Laissons les démons jouir de leur très provisoire victoire, fuyons ces lieux infestés (n’y prions même pas !) et n’y pénétrons que sous un grave prétexte et avec tremblement.

Dieu seul sait avec Son Fils jusqu’où il permettra à l’Enfer d’investir et d’occuper le Saint des saints.

Acceptons le châtiment en nous mettant sur la Croix de la privation totale de ces lieux.

Et ne nous troublons pas : Dieu sait reconnaître les siens…même égarés.

 

 

Les caves de la F$$PX se rebellent suite…

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Rebondissement dans l’affaire « des rebelles de la néo-Fraternité » en France : Le TradiNews (des Rebelles version 2004) publie une mise au point d’un certain Laurent Durantin sur Facebook (Face de Bouc !!!) :

[Laurent Durantin – Facebook] FSSPX/Avrillé : la rupture

SOURCE – Facebook – 20 janvier 2014


La publication d’un manifeste de prêtres traditionnels le 19 janvier 2014 fait figure de pétard mouillé. Les sites « résistants » ont annoncé pendant des semaines et des semaines le départ de dizaines et dizaines de prêtres qui seraient soi-disant de leur tendance. Ils parlaient de l’abbé Beauvais. Ils parlaient de l’abbé de Cacqueray. Et finalement rien n’a eu lieu. Ce dernier a même dit en conférence ce week-end : « Je blâme cette initiative ».

Quand on reprend la liste, on se rend compte que trois-quarts sont des prêtres qui ont quitté la Fraternité depuis plusieurs mois, parfois depuis plusieurs années. L’un d’entre euxest-ce une farce ?a même demandé jadis une incardination à l’Institut du Bon Pasteur, et, ces derniers temps, une incardination dans son diocèse. On le retrouve aujourd’hui dans cette liste de mutins… N’est-ce pas une plaisanterie ou bien les auteurs de la lettre ont-ils cherché par tous les moyens à grossir les chiffres ?

Au final, si on enlève les trois prêtres qui ont signé puis rétracté leur signature, il n’y a finalement que quatre prêtres de la FSSPX qui ont fait sécession, l’un étant, pour raison de santé sans ministère. Les autres sont ceux du couvent dominicain d’Avrillé – pas tous cependant ! – qui marquent aujourd’hui leur séparation d’avec la Fraternité. C’est à la fois une nouvelle sans en être une. L’évolution du couvent dominicain fait qu’il se dirige depuis des années dans une tendance qui vise systématiquement la surenchère. Mais dores et déjà un couvent dominicain a été fondé en Belgique. Il regroupe depuis plusieurs mois les frères prêcheurs qui ne se sont pas retrouvés dans la ligne extrême de la Haie-aux-Bonshommes.

Source : http://tradinews.blogspot.fr/2014/01/laurent-durantin-facebook-fsspxavrille.html

 

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Avec l’Immaculée (dépitée !!!) de son côté titre : « À quel jeu joue donc l’abbé de Cacqueray ? »

Abbé Régis de Cacqueray

Sur le forum “Christus vincit”, Avila donne “Quelques précisions” :

Suresnes a été mis au courant de cette initiative par une fuite.

À partir de là, l’abbé de Cacqueray a fait le siège si l’on peut dire des prêtres pour les décourager de signer. Confrères, fidèles amis des uns et des autres, ont pressuré outre mesure les prêtres signataires. Pour les détourner de cette voie, l’abbé de Cacqueray les a assuré qu’il agirait courageusement : et cela a été la lettre interne de Mgr Fellay envoyée à tous les prieurs le 16 janvier 2014 ! Comme courage on fait mieux ! Comme politique politicienne on ne fait pas mieux ! Comme moquerie de ses propres prêtres par Mgr Fellay, c’est le top !

Jusqu’à tard hier soir, les pressions n’ont pas cessé : mais la lettre signée par les 45 prêtres nommés était depuis le midi close. TOUS les prêtres signataires ont donc bel et bien signé cette lettre et se sont engagés fermement quoique certaines personnes chagrines puissent prétendre d’autres.

Il est fort dommage et attristant de voir l’énergie qu’a dépensée l’abbé de Cacqueray pour empêcher les prêtres de signer cette lettre. On aimerait qu’il dépense autant d’énergie à contrer publiquement les dérives doctrinales de Menzingen et à se lever courageusement pour sauver l’héritage de Mgr Lefebvre. Nous ne nions pas, nous fidèles, qu’il a protégé certains prêtres résistants mais il les a fait taire aussi et les a exhorté à maintenir la confiance en leurs supérieurs (des exemples parlant seront donnés ultérieurement). Il a travaillé à ménager publiquement une autorité qui trahit. Il a voulu jusqu’à présent sauver la chèvre et le chou mais il a oublié qu’au final c’est toujours la chèvre qui mange le chou ! Comme le disait quelqu’un Menzingen tisse sa toile d’araignée lentement mais sûrement et place ses pions pour transformer la Fraternité en un institut Ecclesia Dei.

 Pierre-Marie de Kergolay

Dimanche 19 janvier, le Père Pierre-Marie a annoncé pendant l’homélie son désaccord avec la politique de Monseigneur Fellay.
Après la messe, une conférence a eu lieu, Le père Prieur a expliqué après une grande réflexion que la Fraternité est en danger.
D’après lui Monseigneur Fellay ne voit plus le problème de la foi avec Rome mais juste le soucis de ralliement…
Il n’est pas contre la FSSPX, mais en conscience pour les fidèles et la foi, il ne peut plus le suivre…

 

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Dimanche 19 janvier 2014, Willy de son côté se réjouissait de la déclaration publique des Rebelles de la néo-fraternité :

[Mgr Williamson] Bonnes Nouvelles

SOURCE – Mgr Williamson – 18 janvier 2014


Dinoscopus(…)

En effet, la deuxième bonne nouvelle c’est qu’aux yeux des prêtres de la FSPX la trahison de la Foi de la part des chefs de la Néo-Fraternité Saint Pie X devient petit à petit de plus en plus évidente. L’un après l’autre, parmi les meilleurs d’entre eux se trouvent aliénés puis exclus de la Néo-Fraternité. Celle-ci prétend que c’est de leur propre gré ou pour des raisons purement personnelles qu’ils sortent, ou bien qu’ils sont exclus pour leur désobéissance, car, bien sûr, ces traîtres au sommet de la FSPX n’admettront jamais que c’est leur trahison à eux qui chasse ces prêtres. Cependant, l’un après l’autre, ces prêtres déclarent que leur problème est un problème de doctrine : les documents officiels de la FSPX du 15 avril et du 14 juillet, 2012, et du 27 juin, 2013, démontrent que les chefs de la Néo-Fraternité sont en train d’abandonner pour un plat de lentilles conciliaires le glorieux combat pour la Foi de Mgr. Lefebvre.

Ainsi en Amérique du Sud un Prieur de la FSPX capable et dévoué refuse son transfert à un autre poste, transfert imposé dans le but évident de contrôler et faire taire son opposition à la trahison de la FSPX réalisée par ses chefs. Ce prêtre écrit au Supérieur de District que son refus d’obtempérer est motivé par des raisons purement doctrinales. En Autriche, autre ancien Prieur fidèle et qui a beaucoup souffert donne cinq raisons sérieuses de son départ de la FSPX, et tout ce que le Premier Assistant trouve à leur répondre c’est qu’elles ne méritent aucune considération. En France surtout, un groupe de prêtres s’est réuni et ils ont signé une déclaration publique d’allégeance à la prise de position doctrinale de Mgr. Lefebvre. En conclusion ils y mettent leur sacerdoce à la disposition des parents qui ont besoin d’éduquer leurs enfants, de jeunes hommes qui cherchent à être formés pour la prêtrise, et d’âmes qui nécessitent les sacrements. Il a fallu du temps pour que les prêtres en France se mettent ainsi à réagir, mais plus cette réaction s’est fait attendre, et plus elle risque d’être ferme. Monseigneur Lefebvre aimait citer ce proverbe français selon lequel le temps ne respecte rien qui se fait sans lui.

Prenez patience, chers lecteurs. Dieu n’est pas pressé, et personne ne se moque de Lui (Gal.VI,7). Si ceux qui corrompent actuellement la FSPX essaient de se consoler en se disant que les prêtres qui partent ou sont exclus ne représentent qu’une petite minorité du total de 500 prêtres de la FSPX, ces chefs ne font que montrer encore une fois combien peu ils comprennent la force de la Vérité ! Ils l’ont abandonnée, et elle les abandonne à son tour — inexorablement. Que Dieu nous prenne tous en pitié.

Source : http://tradinews.blogspot.fr/2014/01/mgr-williamson-bonnes-nouvelles.html

 

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clair-obscur de la fsspx

Dans toute cette pantalonnade, il est remarquable que ces ténors sont tous discrédités et que nous assistons à la mise-en-place de tout ce que Virgo-Maria a annoncé (!!!) et que Rore-Sanctifica a démontré (!!!) …fruit d’un travail de plus de 10 ans totalement déconsidéré (!!!) et occulté par tous les acteurs de cette “Tradition” qui ne se sont jamais excusés !

Ce travail considérable — bien qu’un peu diminué par la censure sur V.M. —, toutes les preuves de l’imposture de Mgr Williamson et du Père Pierre-Marie de Kergolay est toujours en ligne de nos jours et consultable pour preuves :

Virgo-Maria.org

Rore Sanctifica du C.I.R.S.

 

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Bons catholiques semper idem, de plus en plus de catholiques et non-catholiques (conciliaires !!!) commencent à s’interroger publiquement sur les bienfaits de cette fausse majorité Traditionnelle… et comme nous vous l’avons répété maintes fois elle conduit ses fidèles aveuglés ou “résistants” dans une « voie sans issue » pour la foi ! Tenez-vous donc éloignés de toutes ces compromissions et choisissez bien (discernement des Esprits selon les règles de Saint Ignace de Loyola) parmi les courageux prêtres catholiques traditionnels indépendants et les sites de Messe latine entièrement traditionnelle !