Marie Barret nous communique :

Cette année, le « Courrier de Tychique » a pris sa pause estivale plus tôt que les autres années.

C’est l’état de santé de Max Barret qui a poussé à prendre cette décision inhabituelle.

Il vient de passer 8 jours à l’hôpital et en passera d’autres : Une intervention chirurgicale sérieuse est envisagée dans les prochains mois, ce qui rend aléatoires les diverses informations qu’il a l’habitude de diffuser.

 

Merci de vos prières pour lui.

Marie Barret.

Questions Objectives à Monsieur l’Abbé Jean-Luc Lafitte

(suite de http://wordpress.catholicapedia.net/?p=13019)

Mises au Point de Louis-Hubert Remy,

7 mars 2014, en la fête de saint Thomas d’Aquin

Quand comprendra-t-on que celui qui engendre la zizanie ou la division
n’est pas celui qui dénonce l’erreur,
mais celui qui enseigne l’erreur ou ne la combat pas ?

Ayant été surpris par certains commentaires de ce fil, et n’ayant pas pu intervenir pendant ces jours de débat, je me permets de le reprendre car il me semble que l’on est passé à côté de l’essentiel. Je ne règle pas mes comptes, comme vont dire les sots, je défends la vérité. Soyez exigeants avec vos prêtres, nous disait l’abbé Vérité.

Dom Guéranger, au 9 avril de L’année Liturgique, cite quelques phrases de saint Cyrille dans son combat contre Nestorius qui devrait être apprise par cœur par tous les catholiques militants :

« Quand le pasteur se change en loup, c’est au troupeau de se défendre tout d’abord. Régulièrement sans doute la doctrine descend des évêques au peuple fidèle, et les sujets, dans l’ordre de la foi, n’ont point à juger leurs chefs. Mais il est dans le trésor de la révélation des points essentiels, dont tout chrétien, par le fait même de son titre de chrétien, a la connaissance nécessaire et la garde obligée. Le principe ne change pas, qu’il s’agisse de croyance ou de conduite, de morale ou de dogme. Les trahisons pareilles à celle de Nestorius sont rares dans l’Église ; mais il peut arriver que des pasteurs restent silencieux, pour une cause ou pour l’autre, en certaines circonstances où la religion même serait engagée. Les vrais fidèles sont les hommes qui puisent dans leur seul baptême, en de telles conjectures, l’inspiration d’une ligne de conduite ; non les pusillanimes qui, sous le prétexte spécieux de la soumission aux pouvoirs établis, attendent pour courir à l’ennemi, ou s’opposer à ses entreprises, un programme qui n’est pas nécessaire et qu’on ne doit point leur donner. »

(…) Cyrille tenta de ramener Nestorius. Mais le sectaire s’opiniâtrait ; à défaut d’arguments, il se plaignait de l’ingérence du patriarche. Comme toujours en pareille circonstance, il se trouva des hommes d’apaisement qui, sans partager son erreur, estimaient que le mieux eût été en effet de ne pas lui répondre, par crainte de l’aigrir, d’augmenter le scandale, de blesser en un mot la charité. À ces hommes, dont la vertu singulière avait la propriété de s’effrayer moins des audaces de l’hérésie que de l’affirmation de la foi chrétienne, à ces partisans de la paix quand même, Cyrille répondait :

(…) « Que ne puis-je, répondait Cyrille, satisfaire l’évêque de Constantinople, apaiser l’amertume de mon frère ! Mais c’est de la foi qu’il s’agit ; le scandale est dans toutes les Églises ; chacun s’informe au sujet de la doctrine nouvelle. Si nous, qui avons reçu de Dieu la mission d’enseigner, ne portons pas de remède à de si grands maux, au jour du jugement y aura-t-il pour nous assez de flammes ? Déjà la calomnie, l’injure, ne m’ont pas manqué ; oubli sur tout cela : que seulement la foi reste sauve, et je ne concéderai à personne d’aimer plus ardemment que moi Nestorius. Mais si, du fait de quelques-uns, la foi vient à souffrir, qu’on n’en doute point : nous ne perdrons pas nos âmes, la mort même fût-elle sur notre tête. Si la crainte de quelque ennui l’emporte en nous sur le zèle de la gloire de Dieu et nous fait taire la vérité, de quel front pourrons-nous célébrer en présence du peuple chrétien les saints martyrs, lorsque ce qui fait leur éloge est uniquement l’accomplissement de cette parole : Pour la Vérité, Combats Jusqu’à la Mort ! (Eccli. IV, 33) »

(…) « Quant à ce qui est de moi, écrit-il à ses clercs résidant pour lui dans la ville impériale, peine, vivre et mourir pour la foi de Jésus-Christ est mon plus grand désir. Comme il est écrit, je ne donnerai point de sommeil à mes yeux, je ne clorai point mes paupières, je n’accorderai point de repos à ma tête (Psalm CXXXI, 4 – 5), que je n’ai livré le combat nécessaire au salut de tous. C’est pourquoi, bien pénétrés de notre pensée, agissez virilement ; surveillez l’ennemi, informez-vous de ses moindres mouvements. Au premier jour je vous enverrai, choisis entre tous, des hommes pieux et prudents, évêques et moines ; dès maintenant je prépare les lettres, telles qu’il les faut et pour qui il convient. J’ai résolu pour la foi du Christ de travailler sans trêve, et de supporter tous les tourments, même réputés les plus terribles, jusqu’à ce qu’enfin m’arrive de subir la mort qui sera douce pour une telle cause. »

Et dom Guéranger finit par cette consigne :

(…) Ô vous qui portâtes à l’erreur des coups si terribles, montrez aux docteurs de nos temps la manière de vaincre : qu’ils sachent comme vous s’appuyer sur Pierre ; qu’ils ne se désintéressent de rien de ce qui touche à l’Église ; qu’ils regardent toujours comme leurs propres ennemis, et leurs seuls ennemis, ceux du règne de Dieu. Dans vos sublimes écrits, les pasteurs apprendront la vraie science, celles des saintes Lettres, sans laquelle leur zèle serait impuissant. Les Chrétiens comprendront à votre école qu’ils ne peuvent espérer croître dans la vertu, sans grandir dans la foi tout d’abord, sans développer en eux la connaissance du mystère de l’Homme-Dieu. En un temps où le vague des notions suffit à tant d’âmes, répétez à tous que « c’est l’amour du vrai qui conduit à la vie ». (Cyr. Al. Homil. div I).

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Une immense souffrance….

Dans la suite logique du dernier article du CatholicaPedia Blog « Les rebelles se rebiffent » on prendra connaissance avec une profonde tristesse et « souffrance » du dernier numéro de Tychique, intitulé fort à propos « une immense souffrance ».

Dans un renversement sophistique hallucinant, Tychique nous présente ce qui est précisément comme humainement possible, une « réalisation » qui semblait impossible à tout tradi bien né il y a encore quelques années ! Aurait-il oublié qu’il n’y a de solide et de pérenne qu’en Dieu et dans Sa parole et que tout ce qui est humain s’évapore comme la rosée du matin au contact des rayons corrupteurs du péché originel actualisés par des millions et des millions de péchés personnels et /ou collectifs ?

Seule l’Église a reçu les promesses de Notre-Seigneur que les portes de l’Enfer ne prévaudront pas, et non pas la Fraternité….St Pierre ou St Pie X !!!

Ce numéro de Tychique est pathétique et doit créer au plus profond de notre âme une souffrance spirituelle réelle et nous inciter à prier pour ces catholiques égarés et à la vue très basse…

Pierre Legrand.

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Nous vous avons parlé, il y a quelques temps, d’un “prêtre” coquin de Miami qui a préféré changer d’ “Église” pour épouser sa belle… Celui-ci n’était qu’un pauvre laïc « déguisé en prêtre » de l’église Conciliaire qui préféra rejoindre une autre (pseudo) “église” totalement invalide, l’église Épiscopalienne qui présente l’avantage de ne pas imposer le célibat à ses membres…

Alberto Cutié, alias Padre Alberto, le “prêtre” coquin de Miami

L’affaire d’aujourd’hui est beaucoup plus scandaleuse car en touchant la « tradition catholique » elle compromet l’Église de Notre Seigneur Jésus-Christ par un prêtre validement ordonné — et qui reste donc prêtre jusqu’à la fin de ses jours — qui a fait pleurer Notre-Dame sur la sainte Montagne de La Salette en nous révélant que :

Les prêtres, ministres de mon Fils, les prêtres, par leur mauvaise vie, par leur irrévérence et leur impiété à célébrer les saints mystères, par l’amour de l’argent, l’amour de l’honneur et des plaisirs, les prêtres sont devenus des cloaques d’impureté. Oui, les prêtres demandent vengeance, et la vengeance est suspendue sur leurs têtes. Malheur aux prêtres, et aux personnes consacrées à Dieu, lesquelles, par leurs infidélités et leur mauvaise vie, crucifient de nouveau mon Fils ! Les péchés des personnes consacrées à Dieu crient vers le Ciel et appellent la vengeance, et voilà que la vengeance est à leurs portes, car il ne se trouve plus personne pour implorer miséricorde et pardon pour le peuple ; il n’y a plus d’âmes généreuses, il n’y a plus personne digne d’offrir la Victime sans tache à l’Éternel en faveur du monde…

Alors, de quoi s’agit-il ?

Et bien d’un ancien prêtre de la F$$PX, qui, coquin qu’il était…n’a pas hésité à demander à la Rome moderniste et apostate (l’église Conciliaire !!!) …sa réduction à l’état laïc après avoir quitté la Fraternité SPX. Tout comme le “prêtre” coquin de Miami qui a préféré changer d’ “Église” pour épouser sa belle… L’abbé Bernard Lorber, puisque c’est de lui qu’il s’agit ! a préférer changer d’ “Église” pour courir plus librement ses belles… Clerc pro-ralliement de la Fraternité, il a rallier l’église Conciliaire en 2012 non pas pour y poursuivre son “sacerdoce” tout comme le Padre Alberto l’a fait avec l’église Épiscopalienne en son temps mais pour assouvir plus librement ses besoins sexuels…

L'abbé Bernard Lorber, prêtre coquin de la F$$PX

Virgo-Maria avait rapporté sa démission dans un article (VM N°888) le 15 février 2012 tout en ne supputant pas qu’il y avait « de femme(s) dans l’affaire »… Mais ce mercredi 2 octobre 2013, une jeune femme nous a adressé un courriel suite à la lecture de ce VM n°888, en se présentant comme l’une de ses « victimes » :

Bonjour

Je viens de lire un article concernant l’abandon de l’Abbé Lorber de la fraternité Saint Pie X.

Je cite : « Les abbés Bernard Lorber et Kergall viennent de quitter la FSSPX. Ils ont demandé à Rome leur réduction à l’état laïc. Pour ce qui concerne l’abbé Lorber, il ne semble pas qu’il y ait de femmes dans l’affaire… En fait, il y aurait deux facteurs : une vocation sacerdotale non suffisamment établie (?) ; c’est ce qu’il a invoqué, en racontant qu’il s’est trouvé embarqué par le cursus des écoles de la FSSPX sans vraiment connaissance de cause. Il était temps, à 45 ans, qu’il en prenne pleine conscience. »

 

En ce qui concerne l’Abbé Lorber et pour avoir été une de ses « victimes », je peux vous dire qu’il avait abandonné son vœux de chasteté bien des années avant la fraternité. Victimes de son physique et de son charisme très certainement, beaucoup de femmes ont succombé à ses charmes. Après avoir célébré la messe le dimanche il allait les retrouver chez elles et pas pour discuter théologie.

Aujourd’hui, en tant que laïc, il continue à séduire des femmes et à les jeter ensuite uniquement pour assouvir ses besoins sexuels.

Une vocation mal discernée sans doute mais aussi certainement de gros problèmes psy explique un tel comportement. 

 

Merci de votre écoute

A.

L’abbé Lorber avait été vicaire à Saint Nicolas du Chardonnet avant d’être envoyé en Allemagne, d’où il fut rapatrié d’urgence, deux mois plus tard, pour cause de propos tenus en chaire qui auraient pu être poursuivis en Allemagne. Muté à Amiens, il avait pris la tête d’une recherche de solution pour une chapelle avec les autorités du lieu qui, tout en s’opposant à l’ “évêque” local, s’inscrivait très bien dans les contacts avec Rome et la nonciature pour faciliter le ralliement de la FSSPX:

« Nous voulons assurer le Souverain Pontife de notre attachement indéfectible au Siège apostolique et le remercier pour l’acte courageux posé lors de la publication du Motu proprio Summorum Pontificum, en juillet de l’année passée. » Abbé Bernard Lorber, septembre 2008 (lors de la visite de Ratzinger-Benoît XVI en France)

Spécialisé dans le chant grégorien, son livre de chants “Magnificat” a été distribué dans la plupart des chapelles de la FSSPX en France.

Magnificat Dominum – Abbé Bernard Lorber FSSPX

Magnificat Dominum est un nouveau livre de chant liturgique qui prend le relais du précédent Magnificat, édité en 2004. Avec ce livre, participez aux chants des différents offices de la liturgie catholique : la messe, la réception des sacrements, les vêpres, les saluts du Saint-Sacrement, les processions, les prières, etc. L’exhaustivité de son contenu dans les différents domaines (chant grégorien, cantiques, offices) en fait l’ouvrage liturgique le plus complet à l’heure actuelle.

(Virgo-Maria n° 888, mercredi 15 février 2012)

* * *

Max Barret a de son coté présenté la démission-ralliement de l’abbé Lorber dans son Courrier de Tychique N° 401 du 19 février 2012 :

Monsieur Bernard Lorber ! (ex prêtre de la FSSP X)

C’est une bien douloureuse décision que l’abbé Lorber a prise… Dans la lettre qu’il a adressée le 18 janvier 2012 à quelques uns de ses amis, il déclare laconiquement :

« Voilà une demi-année que je suis en retrait total, voilà surtout de longues années que je vis un tiraillement et une réflexion profonde. J’ai finalement pris la décision de demander à Rome ma suspension des obligations ecclésiastiques ».

Et il ajoute :

« Je comprends que cette décision va pour le moins vous étonner, sauf pour les plus perspicaces d’entre vous qui sentent les choses. Elle est le fruit ni d’une passion ni d’un moment d’égarement. Elle est l’aboutissement d’un long cheminement que je me suis efforcé de faire sous le regard de Dieu (…) Je vis du côté de Lisieux, seul comme un grand, dans l’attente du jugement de l’Église. Ne vous inquiétez pas pour ma subsistance matérielle, la Providence y pourvoit par la bonté de mes proches et en ayant attaché quelques cordes à mon arc. »

L’abbé Lorber était l’auteur du livre de chants « Magnificat Dominum » en usage dans un certain nombre de chapelles. Il était aussi le fondateur de la « Schola Bellarmina ». Il aurait déclaré s’être laissé embarquer dans la continuité pédagogique des écoles de la Fraternité, sans avoir réellement évalué une autre vie que celle de la prêtrise… On le dit favorable au ralliement ? … Quoi qu’il en soit c’est un drame ! Un parent d’élèves me faisait part récemment de cet aspect de la formation de ses enfants. Il appréciait cette formation et ne la remettait pas en cause. Mais il craignait le fait que ses enfants, passant toute leur semaine à l’école, s’y retrouvent encore le dimanche pour l’assistance à la messe… dans les mêmes lieux… avec les mêmes éducateurs… Ils n’en sortent pas me disait-il… Je lui laisse la responsabilité de sa réflexion.

* * *

Que de monde de berné !  … et ce n’est pas le seul dans la « Tradition »…

Son profil Linked le présente ainsi :

Bernard Lorber

Gérant chez Bellarmina Studio

Région du Havre, France | Musique
http://www.linkedin.com/pub/bernard-lorber/29/9ab/962

Descriptif de Bernard Lorber

Poste actuel

• Gérant chez Bellarmina Studio

Postes précédents

• Créateur et gérant chez Musica Sacra Production
• Président chez Association Sacra Musica

Relations

32 relations

Sites web

• Site web de l’entreprise

Retour sur les 25 ans des sacres épiscopaux de Mgr Lefebvre…

Max Barret présent aux cérémonies d’Écône des 27 et 28 juin dernier, nous donne dans son « Courrier de Tychique » N° 463, des informations sur le « flop magistral » du jubilé des ¾ évêques sacrés en 1988 ainsi que des ordinations du lendemain.

* * *

Le Courrier de Tychique

Le « branding » de la FSSP X

 

Le « branding » … quèsaco ?… L’invasion des anglicismes dans notre langue ne nous a pas encore habitué aux subtilités d’une communication commerciale. Aussi, lorsqu’on évoque cette intrusion linguistique dans une forme de combat dont l’objectif est le maintien de la foi et la restauration de la Royauté sociale de Notre Seigneur Jésus-Christ on est quelque peu perturbé !  Et on se renseigne !

Notre surprise est alors immense quand on découvre que le « branding » se traduit par « image de marque » dans le domaine du « marketing ». En effet, c’est, nous dit Wikipédia,  une discipline qui consiste à gérer les marques commerciales !…

En quoi la Fraternité est-elle donc concernée par cette discipline ?… Voici…

Avant d’avoir quitté la Fraternité – comme un certain, nombre de ses confrères – M. l’abbé Patrick Girouard qui exerçait son ministère au Canada avait eu un entretien avec M. l’abbé Jürgen Wegner, son Supérieur,  pour lui faire part de ses soucis :

« M. l’abbé, regardez le site DICI, voyez la revue The Angelus (revue du District des États-Unis) et le site de la FSSP X des USA, regardez le site de l’abbé Couture en Asie, regardez partout et vous ne voyez plus l’esprit de combat contre Vatican II et la nouvelle messe. Il me semble que la Fraternité est devenue comme un sabre émoussé dans les mains du Seigneur ; qu’il n’y a plus de tranchant ; que c’est une arme inutile… »

Contre toute attente, l’abbé Wegner lui répondit : « Oui M. l’abbé : ce que vous dites est vrai » ! Et il lui expliqua que ce changement d’attitude était en fait « une décision venue de Menzingen !  Oui, M. l’abbé cette décision de Menzingen fut prise parce que nous avons été « marqués » ! Et j’en suis l’instigateur ! » Il expliqua alors dans le détail comment cette décision fut prise. Alors  qu’il  était  Supérieur  du  District  de  Hollande il  rencontra le président d’une très influente compagnie de marketing et en devint l’ami. Il lui demanda de faire le « branding » de la FSSP X… En avait-il reçu l’autorisation ?… Toujours est-il qu’après avoir surfé sur Internet l’ami-président lui annonça qu’elle était très mal cotée dans le public et qu’il renonçait donc de lui faire ce « marquage » afin d’éviter que son entreprise soit entachée par une telle clientèle… Dépité, mais toujours aussi résolu, l’abbé Wegner lui demanda alors de bien vouloir entendre Mgr Fellay au cours d’une réunion qui serait organisée à Menzingen. Il accepta. On expliqua à Mgr Fellay que l’église de Vatican II était moribonde, que la combattre pouvait paraître cruel, comme si on frappait un mourant étendu dans la rue… et qu’il fallait absolument changer de méthode. Qu’il fallait donc cesser le combat, à l’aspect négatif, et se concentrer sur un aspect plus positif, tel que celui de la beauté de la liturgie traditionnelle… La réunion (150 questions) dura six heures et se termina par un accord : « D’accord, je vais prendre le contrat de la Fraternité et je construirai votre image de marque. »

Abbé Jürgen Wegner, Supérieur du District du Canada de la F$$PX

Une question se pose alors. L’abbé Wegner a monté toute cette opération commerciale après avoir rencontré et s’être lié d’amitié avec le Président d’une Compagnie considérée comme l’une des cinq plus florissantes de Hollande ! Fichtre !… Comment donc l’a-t-il connu ?… Dans quelles circonstances ?… Il ne semble pas que ce soit dans une chapelle de la FSSP X puisqu’il dut se renseigner sur elle avant de se prononcer ! Troublant ! Très troublant même ! Troublant d’abord de faire construire une image de marque pour une œuvre dont on est droit de penser que son « image de marque » se situe à un niveau sans aucun rapport avec les moyens commerciaux et publicitaires qui lui sont proposés ! Troublant aussi qu’on en confie la mission à une personne pratiquement inconnue – sauf par quelques initiés !…

Toujours est-il que le contrat fut signé… et aussitôt mis en application…

Abbé Patrick Girouard, ex-F$$PX au Canada

M. l’abbé Girouard en apporte la preuve : « Si vous prenez le premier numéro du nouvel « Angelus »  qu’est-ce que M. l’abbé  Wegner  y  dit ; « Nous ne mettrons plus l’accent sur le combat et la lutte, mais nous allons mettre l’accent sur la beauté du chant grégorien, la beauté de l’art » et ainsi de suite. N’hésitez pas à le lire. C’est exactement le « branding » de la Fraternité » !

Quelle pitié !… Quelle trahison !… Mgr Lefebvre a-t-il eu recours au « branding » pour donner à son œuvre l’essor qu’elle a connu et qu’elle pourrait encore amplifier si ses fils spirituels avaient le courage d’en prolonger le cours avec toute leur vigueur et leur détermination ? Mais la voilà rabaissée au niveau d’enseignes commerciales, sans doute fort honorables, mais qui n’ont pas grand-chose à voir avec notre combat spirituel !

Max Barret

• Télécharger le « Le Courrier de Tychique » N° 461 en PDF

Cela prouve le bienfondé de notre typographie du double Dollar américain $$ dans le sigle de cette Fraternité ! aux mains de prévaricateurs plus attachés à Mammon qu’à Notre Seigneur Jésus-Christ…

Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse. (Matthieu 6:24)

« Aucun homme ne peut servir deux maîtres : car toujours il haïra l’un et aimera l’autre. On ne peut servir à la fois Dieu et Mammon. »

F$$PX voie sans issue !