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APOSTOLICA SEDES VACANS : L’Opinionisme par Mgr Sanborn
L’Opinionisme par Mgr Sanborn
Nous publions la récente traduction d’un article de Mgr Donald Sanborn très éclairant sur le relativisme de certains prêtres et laïcs sur la question du Pape.
Dans une approche tout à fait originale du concept de l’ “opinion”, et de l’ “opinion théologique”, Mgr Sanborn nous délivre une démonstration claire et solide pour réduire à néant la portée de l’un des nombreux qualificatifs dont est affublé le catholique semper idem, plus souvent dénommé du titre infâmant de « sédévacantiste ».
Nous avons vu, dans un précédent article, que l’aveuglement de nos clercs n’avait plus de borne, que, sans nous, ils avaient presque du mal à exister et qu’il leur était nécessaire de forger de nouveaux concepts comme celui, quelque peu hilarant, de sédévacantisme non dogmatique ou, en quelque sorte, “modéré”.
Un reproche fréquent fait par nos clercs à la « gens sedevacans », outre le sempiternel, fameux et éculé « manque de charité », c’est de ne nous considérer que comme une « opinion théologique » qui serait à mettre au même rang que les autres opinions par une confusion savamment entretenue entre ce que Mgr nous rappelle et enseigne: la conclusion théologique et sa sœur cadette, si j’ose dire, l’opinion théologique.
Nos lecteurs liront donc avec le plus grand intérêt (et le plus grand plaisir) cette petite étude de Mgr et en retireront le plus grand profit tant au niveau de leur âme , assoiffée de « charité de la vérité », qu’au niveau plus humble de leur culture lexicale…!!!
L’Opinionisme
Par Mgr Donald J. Sanborn
La question du pape : “Juste une opinion” ?
La Vacance du Siège Apostolique, la non-papauté de François I ainsi que de Benoît XVI, Jean-Paul II, Jean-Paul I, Paul VI et même Jean XXIII est un problème qui a, plus que tout autre, divisé les traditionalistes ces cinquante dernières années.
MONDIALISME, VATICAN D’EUX, FRANÇOIS Ø : Pierre Hillard dit tout
Notre ami Pierre Hillard (il était venu à la dernière journée des Amis du Christ Roi de France) dit tout :
1. Vatican II = Vatican d’eux et le prouve
2. Les rituels des sacres sont nuls, comme Rore Sanctifica le lui a fait découvrir
3. François n’est pas évêque, comme le CatholicaPedia l’a fait savoir
4. Importance de Riegner (http://www.a-c-r-f.com/documents/RIEGNER-Ne_jamais_desesperer_ch4.pdf) que LHR lui avait fait découvrir
5. Elie Benamozegh et La religion noachide,
à partir des documents que lui avait passé LHR : Aimè Pallière, Le sanctuaire inconnu, Elie Benamozegh et la religion noachide…
(http://www.a-c-r-f.com/documents/PALLIERE-Sanctuaire_inconnu.pdf)
dans le Libre journal de la Résistance française du 11/12 d’Emmanuel Ratier (partie 2)
Libre Journal de la résistance française du 11 décembre 2013 : “France, Europe, monde : équilibres et tensions des grandes puissances ; Où va le mondialisme ?”
Par Emmanuel Ratier | 11 décembre 2013 |
Emmanuel Ratier, assisté de Pascal Lassalle, recevait Aymeric Chauprade, géopolitologue, Pierre Hillard, écrivain et Jean-Paul Chayrigues de Olmetta, journaliste, écrivain, président d’honneur du syndicat hippique national, pour une émission consacrée aux enjeux géopolitiques contemporains et à la menace que fait peser le mondialisme sur l’équilibre des puissances.
Écoutez la Seconde partie (Noachisme à 39′ ; Sacerdoce à 53′)
[audio:http://catholicapedia.net/audio/2013-12-11_Libre-Journal_Pierre-Hillard_Ou-va-le-mondialisme.mp3|titles=Libre journal de la Résistance française|artists=Pierre Hillard]Emmanuel Ratier
Né en 1957, Emmanuel Ratier est diplômé du Centre de formation des journalistes (Paris) et de l’Institut d’études politiques (Paris). Ayant travaillé pour divers hebdomadaires (Le Figaro Magazine, Valeurs Actuelles, Magazine Hebdo), il fut rédacteur en chef de Minute à 26 ans. En 1996, il fonde la revue d’informations confidentielles Faits & Documents. Il a signé une quinzaine de livres d’investigation, en particulier l’Encyclopédie de la politique française (2 tomes), l’Encyclopédie des changements de noms (2 tomes), l’Encyclopédie des pseudonymes (2 tomes), Au Cœur du pouvoir, Les Chrétiens de gauche, …
Pierre Hillard
Pierre Hillard est un essayiste français, né le 21 janvier 1966, docteur en science politique. Spécialiste du « mondialisme », il critique ce qu’il interprète comme un processus technocratique de décomposition des nations et d’unification du monde, passant par la constitution de « grands blocs continentaux ».
Pierre Hillard est professeur de relations internationales à l’école supérieure de commerce extérieur de Paris. Historien de formation, diplômé de science politique et d’études stratégiques, spécialiste de l’Allemagne, des affaires européennes et de la question des minorités, il centre son étude sur le partenariat transatlantique et la gouvernance mondiale.
« La marche irrésistible du nouvel ordre mondial : L’échec de la tour de Babel n’est pas fatal »
L’accumulation d’images et d’informations qui submerge les esprits, enferme ce qui reste des sociétés contemporaines dans un perpétuel présent sans mémoire – et donc sans avenir lisible, par conséquent sans exercice possible de la liberté. L’objectif des élites mondiales n’est pas de permettre l’émancipation des hommes par la liberté des peuples mais la destruction des peuples pour construire une humanité interchangeable et nomade, docile, disponible pour rentrer dans l’esclavage d’une gouvernante mondiale. Cette gouvernante mondiale est le dernier débris qui surnage du chaos tragique du XXe siècle. La nouvelle édition de ce livre qui a déjà six ans a le mérite rare et irremplaçable de donner à ceux qui ne se sont pas encore résignés à être « gouvernés », une grille de lecture et d’analyse d’événements dont la succession accélérée brouille volontairement la lisibilité. La mise en perspective de documents incontestables permet de voir dans l’enchaînement de « révolutions », « printemps », « libérations », « unifications continentales » la poursuite méthodique d’ambitions planétaires annoncées. Dans la présentation de la première édition de ce livre, l’auteur notait que « cette « construction babélique » passerait délibérément par des étapes bouleversant les structures politico-économiques des sociétés, bouleversements qui ne seraient pas sans conséquences, notamment militaires. Dans ces événements, la vie humaine comptera peu… » Cette nouvelle édition mise à jour et complétée confirme la pertinence de cette analyse lucide.
Le PENTECÔTISME soi-disant « Catholique » et les « RENOUVEAUX » charismatiques
Après les fausses mystiques que nous avons abordés dernièrement, nous vous proposons de traiter du Renouveau charismatiques et du Pentecôtisme dans l’église Conciliaire par une série de documents qui éclaireront le lecteur sur ces pratiques progressistes et modernistes.
Le Renouveau Charismatique dont Montini-Paul VI disait :
« Ce Renouveau spirituel ne serait-il pas une chance pour l’Église et pour le monde ? »
Nous allons donc commencer par le R. P. Eugène (de Villeurbanne) et son ouvrage « Illuminisme “67ˮ un faux renouveau : le Pentecôtisme dit “catholique” » duquel nous tirons quelques Réflexions et Conclusions de l’auteur…
Le Père Eugène écrit en 1975, dans le tout début de cette église Conciliaire… qui n’est plus (pas) l’Église catholique !
Il est évident que lorsqu’il parle de “l’Église catholique hiérarchique”, il ne s’agit plus de la sainte Église catholique de NSJC mais de la secte conciliaire voulue et issue de Vatican d’Eux…
De même, lorsqu’il fait référence à “Vatican II”, il pensait sincèrement (on le suppose !) à un concile œcuménique de l’Église qui certes nouveau, n’avait pas encore révélé son “vrai visage” et tous ses vices…
Ceci-ci dit, toute la démonstration du Père Eugène sur le “Pentecôtisme soi-disant « catholique » qui s’est ramifié en « Renouveaux charismatiques » et « Renouveaux spirituels »” est faite, dans son esprit, en fonction des règles de l’Église Catholique.
* * *
Documents sur le Pentecôtisme
Illuminisme “67”, Le Pentecôtisme soi-disant « Catholique » et les “Renouveaux”
Fr. Eugène de Villeurbanne, Capucin
QUE SE PASSE-T-IL AVEC L’ABBÉ BOUCHACOURT ?
Nos confrères de Radio Cristiandad (La Voz de la Tradición Católica) ont publié le 4 décembre dernier, un article intitulé « ¿Qué Pasará Con El P. Bouchacourt? » suite aux propos malheureux de l’abbé Bouchacourt, interviewé par le quotidien Clarín, et qui pour eux, ont été tenus et conçus pour provoquer… ce qu’ils ont provoqué.
Cet article nous a apparu assez intéressant et important pour vous en proposer la traduction en français…
Que se passe-t-il avec l’Abbé Bouchacourt ?
ou :
Une clé pour comprendre
Vatican d’Eux : Marie, Mère de Dieu… « allez-voir ailleurs ! »
Pour la première fois, le site Conciliaire EAQ (« l’Évangile au Quotidien »), censé présenter le “martyrologe officiel” romain (remanié continuellement depuis le très progressiste Vatican.II, d’Eux…), associé aux événements principaux de la « nouvelle liturgie », a passé « à la trappe » ce 8 décembre, jour de la solennité de l’Immaculée Conception de la Très Sainte Vierge, tandis qu’à Lourdes les fidèles accourent… pour fêter la Théotokos (*). Que cherchent les « bernard-l’hermite » qui dirigent la « Communication » de l’église Conciliaire ???
(*) Le titre de Théotokos (du grec Θεοτόκος, « qui a enfanté Dieu »), attribué à Marie, apparaît sous la plume d’Alexandre d’Alexandrie en 325, l’année du concile de Nicée.
Voici la preuve en images :
L'Évangile au Quotidien du 8 décembre 2013
L'Évangile au Quotidien du 9 décembre 2013
Et à Lourdes (conciliaire)… on continue comme si de rien n’était… (C’est le foutoir !!! dans cet église Conciliaire)
Voici la preuve en images :
à droite, vous avez « le programme » du dimanche 8 décembre…
Lien : http://fr.lourdes-france.org/tv-lourdes/
…et quand vous cliquez sur le lien, vous avez cela :
Avrillé : « Quand le loup cherche à se cacher »
Avrillé : « Quand le loup cherche à se cacher »
Dans leur premier éditorial du numéro 59 (hiver 2006-2007) de leur revue Le Sel de la terre, les dominicains d’Avrillé accusait la “Rome conciliaire” de s’arranger avec les textes (en l’occurrence un texte de Mgr Lefebvre datant du Concile Vatican II). Les autorités romaines avaient purement et simplement supprimé la dernière phrase de ce texte.
Cette phrase était : “Vestis est ovium, attamen vox non est Pastoris sed forsan lupi” (le vêtement est celui des brebis ; la voix n’est pas celle du berger, mais peut-être celle du loup).
Les dominicains soulignaient : « Visiblement cette phrase gêne. Il n’est pas difficile de comprendre pourquoi : le diable, pour agir, a besoin de dissimuler sa présence ».
Les dominicains soulignaient ensuite : « Autre moyen de “s’arranger” avec la vérité : l’occulter. La Rome conciliaire est passé maîtresse dans cette méthode. » […] « Cet esprit de mensonge, pour appeler les choses par leur nom, empêche la confiance. »
Dans leur second éditorial de ce même numéro 59, les dominicains introduisaient leur nouveau concept qui allait faire succès par la suite : un pape pour deux églises.
Le but de ce présent article n’est pas de réfuter ce concept mais de montrer les méthodes utilisées par Avrillé pour imposer ce concept.
Pour se faire, Avrillé allait faire appel à trois auteurs (Madiran, Corçaõ et l’abbé Meinvielle qui – soit-disant – auraient eux aussi entrevu qu’il y aurait un pape pour deux églises).
Le premier est Jean Madiran dans son éditorial du Supplément-Voltigeur n.39 juin 1976 de la revue Itinéraires.
Cet éditorial est repris à plusieurs reprises dans diverses publications d’Avrillé :
- Le Sel de la terre numéro 1 (été 1992), pages 115-116
- Le Sel de la terre numéro 35 (été 2003), page 38
- Le Sel de la terre numéro 59 (hiver 2006-2007), pages 5-6 et pages 12-13.
- Lettre des dominicains, numéro 65 (avril 2013), page 2.
À chaque fois, Avrillé s’arrange avec le texte de Madiran en supprimant bien soigneusement la dernière phrase de ce texte. Toute ressemblance avec les méthodes employées par l’église Conciliaire et dénoncées par Avrillé n’est pas fortuite.
Cette dernière phrase de Madiran est fort gênante car elle vient infirmer leur concept d’un pape pour deux églises.