Le n°36 de La Voix des Francs Catholiques est paru
Le n°36 de « La Voix des Francs Catholiques » est paru
revue trimestrielle des éditions Saint-Remi
Histoire – Politique – Religion – Sciences – Littérature
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Défense des historiens catholiques du XIXe siècle face à la critique moderne
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Éditions Saint-Remi – BP 80-33410 CADILLAC
ÉDITORIAL
Mgr Williamson a procédé au sacre de l’abbé Faure en Argentine le 19 mars dernier. Le 23 mars il l’a annoncé par eMail et a présenté les justifications de ce sacre. Il a envoyé le même jour un message destiné aux sédévacantistes, pour tenter de les réfuter, intitulé Arguments émotionnels.
Mgr Williamson y prétend que les sédévacantistes agissent par manque de réflexion, plus avec leur cœur qu’avec leur intelligence ! Il ne faut pas manquer de toupet pour affirmer pareille chose.
Lorsque l’on se penche une minute sur toutes les études théologiques qui ont été écrites par tous les tenants du sédévacantisme, tout esprit honnête y reconnaîtra plus le travail de l’intelligence éclairé par la Foi que celui du cœur, qui ici n’a pas sa place.
Dans son mot Mgr Williamson essaie de réfuter deux arguments des sédévacantistes. Examinons son argumentation et faisons en ressortir les conséquences doctrinales, à la lumière des enseignements du Magistère infaillible de l’Église.
Soulignons tout de suite, qu’une fois de plus, aucune référence du Magistère n’est donnée par Mgr Williamson, tout est dans son imagination personnelle.
Jésus Sauveur et Grand Prêtre de l’Humanité
Jésus Sauveur
Et Grand Prêtre de l’Humanité
Nous donnons ici un résumé des idées théologiques nécessaires à la bonne intelligence de tous les Offices consacrés au culte de Jésus-Christ Prêtre et Sauveur. Nous grouperons ces idées sous les titres suivants : Le sacrifice invisible. – Le péché. – La rédemption. – Le sacrifice du Calvaire. – Le sacrifice eucharistique. – Jésus Prêtre.
« RESURREXIT SICUT DIXIT » !
Joyeuses et saintes fêtes de Pâques !
Gaude et laetare ! Quia surrexit Dominus vere, alleluia !
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Joyeuses & sainte Fête de Pâques 2015 !
Que celui qui aime Jésus doit monter avec Jésus au Calvaire et y souffrir avec Lui
Que celui qui aime Jésus doit monter avec Jésus au Calvaire,
et y souffrir avec Lui.
(Imitation de la Sainte Vierge – Livre III, chapitre 1)
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Marie :
Jésus monte au Calvaire. Venez, mon fils ; Il nous invite à y monter avec Lui. Si vous L’aimez vous ne L’abandonnerez pas.
Notre amour pour Jésus serait-il digne de Lui, si nous Le délaissions dans Ses douleurs, et lorsque tous les homme Le méconnaissent et L’outragent ?
Nous ne pouvons Lui donner aucun secours ; mais du moins nous prendrons part à Ses souffrances en mêlant nos larmes avec Son Sang, et nous Lui donnerons la consolation de voir que nous sommes prêts à souffrir pour Son amour tout ce qu’Il ordonnera.
Le serviteur :
Mais, Vierge généreuse, ne saurait-on témoigner son amour à Jésus que dans les souffrances ? Ne le peut-on dans le calme et la paix ?
Marie :
Mon fils, dans le calme et la paix, il est facile de donner des témoignages de cet amour ; mais on ne peut bien juger de sa solidité que dans un temps d’orage.
Jésus a dit : Celui qui ne porte pas sa croix et ne Me suit pas, ne saurait être Mon disciple.
Vous devez donc mettre au nombre des jours heureux ceux où vous avez des occasions d’endurer quelque chose pour l’amour de Lui.
Bien des chrétiens n’aiment guère le divin Bienfaiteur qu’à cause de Ses bienfaits, et ressemblent aux amis de la terre, qui n’aiment point gratuitement.
Ils disent qu’ils aiment Jésus de tout leur cœur ; cependant ils n’ont pas le courage de veiller seulement une heure avec Lui dans le jardin de Son agonie.
Ils protestent qu’ils Le suivront partout, même à la mort ; mais la crainte des souffrances affaiblit bientôt en eux l’amour, et ils ne suivent plus Jésus que de loin.
Pour vous, mon fils, si vous aimez Jésus, vous aimerez Sa croix ; et, si vous L’aimez de tout votre cœur, vous embrasserez de tout votre cœur les différentes croix qu’Il vous enverra.
Celui qu’il ne faut pas forcer, comme Simon de Cyrène, à porter la croix de Jésus, et qui participe volontiers à l’amertume du fiel qui Lui fut présenté sur le Calvaire, celui-là aime Jésus véritablement.
Le feu de la tribulation éprouve l’or de l’amour ; il le purifie, il le perfectionne.
Jésus a vécu dans les larmes. Devez-vous vous attendre, et pourriez-vous vous résoudre à vivre dans les délices ?
Un véritable chrétien est un homme formé sur Jésus souffrant, mourant et mort en croix.
Vous Le trouvez si aimable quand vous pensez aux souffrances qu’Il a endurées pour votre amour ; ah ! combien ne devez-vous pas aimer ce qui Le rend un si digne objet de vos affections, ces souffrances même dont Il ne vous fait part que parce qu’Il vous aime !
Des hommes rachetés par la croix doivent regarder la croix comme leur partage et leur gloire.
Jésus n’est entré dans Sa gloire que par la voie des souffrances. Il n’y a pas eu pour moi une voie différente, ni pour les Saints. Il faut que vous y marchiez, si vous voulez parvenir au même terme.
Le serviteur :
Ô Vierge, mère d’un Dieu, si vous avez enduré tant de souffrances, si vous en avez conçu tant d’estime, c’est que vous aimiez Dieu plus que tous les martyrs, plus que tous les Saints ensembles.
Aidez-moi par votre intercession à vaincre ma délicatesse, ma sensibilité, l’horreur naturelle que j’ai de la croix, afin que mon cœur, mon esprit et tout ce qui est en moi prouve à mon Dieu que je L’aime.
Vous avez été la vierge la plus sainte et néanmoins la plus affligée. Je consens de participer à vos souffrances, pourvu que je participe à votre amour.
Faites que j’aime la croix de Jésus, que je mette mes délices dans la croix, afin qu’à ma mort Jésus en croix soit ma force et ma consolation.
Marie :
Comment, en effet, pourrez-vous à la mort embrasser avec confiance le crucifix, si vous avez vécu en ennemi de la croix ?
À la mort, bien loin d’être fâché d’avoir souvent été sur la croix, on voudrait y avoir été toujours, parce qu’on aurait eu continuellement l’avantage de ressembler à Jésus par où Il veut surtout qu’on Lui soit conforme.
Mon fils, si, exposé aux mépris, aux mauvais traitements, aux sanglantes persécutions, vous les enduriez avec soumission, avec patience, avec constance, je verrais en vous une ravissante image de Jésus.
Le serviteur :
Ô ma mère, le motif qui m’animera désormais et me consolera dans toutes mes souffrances, sera de penser que je porte ma croix avec Jésus et pour Jésus ; mais en même temps quel avantage pour moi que celui de penser que mon état et mes dispositions m’attireront d’une manière spéciale votre protection et votre amour !
Jésus Christ monte au Calvaire pour toi
Premières Impressions de Mgr Morello sur la Consécration Épiscopale de l’abbé Faure
Premières Impressions de Monseigneur Morello
Quant à la Consécration Épiscopale
De l’Abbé Jean-Michel Faure
Nous avons demandé à Monseigneur Morello son avis sur la consécration de l’abbé Faure, et il nous a adressé la réponse suivante :
Qu’est-ce qu’il ne faut pas voir de nos jours !… Cette consécration épiscopale est un symptôme supplémentaire du chaos général auquel nous assistons par ailleurs.
Mgr Andrés Morello, Compagnie de Jésus et de Marie
Carlos Urrutigoity au Paraguay
Monseigneur Williamson se trouve toujours où il ne devrait pas être. Il fait ce que la prudence devrait lui déconseiller de faire. Il dit ce qu’il devrait taire. En 1989, il a défendu l’abbé Faure et le prédateur homosexuel Urruitigoity ; au mépris de nos lettres et de nos témoignages, il a ordonné le second et l’a nommé professeur au séminaire de Winona, confiant ainsi au loup la clef du poulailler.
En Allemagne, il a dit ce qu’il aurait dû taire, et cela au moment le moins opportun pour la politique de la FSSPX, étant donné les circonstances.
Le voilà maintenant qui consacre un prêtre sur qui pèsent certaines accusations (1), dont l’âge avancé l’empêchera d’accomplir quoi que ce soit et qui va maintenant pouvoir reprocher à d’autres ce qu’il a fait lui-même.
Monseigneur Williamson fait du sarcasme sa ligne de conduite et brandit un étendard dont on a déjà vu les retombées logiques au sein de la FSSPX. Quant à l’abbé Faure, étant donné ses origines religieuses familiales, je ne sais si une telle consécration a pu produire l’effet recherché, mais j’ai plus de doutes que de certitudes à cet égard.
En France, un prêtre qui a été mêlé dans le passé à de graves affaires de relations féminines, est retourné depuis au sacerdoce avec l’approbation de Monseigneur Williamson et exerce à présent un apostolat sans restrictions. D’abord membre de la FSSPX, il est aujourd’hui sédévacantiste (2). Naturellement, on avait vu surgir à l’époque une farouche opposition entre partisans et adversaires de l’intéressé, ce qui avait brouillé irréparablement des hommes liés entre eux par une amitié de plus de vingt-cinq ans.
Tout se passe comme si Monseigneur Williamson jouissait de courir ainsi le risque d’une explosion.
Je ne sais encore presque rien de cette consécration, mais si j’en apprends davantage à ce sujet, je vous en informerai.
Source : Católicos Alerta : http://www.catolicosalerta.com.ar/fraternidadspx/consagracion-padre-faure.html
[1] Ndlr du CatholicaPedia Bolg : En lisant Rivarol du jour, on comprend mieux ce qui rend douteux l’abbé Faure, récemment sacré évêque par Mgr Williamson. Lors des obsèques de son père, au séminaire de La Reja qu’il dirigeait alors, l’abbé Faure se serait livré à des rites judaïques, en raison de ses origines familiales…
Le lecteur lira ci-dessous le dernier RIVAROL du 26 mars 2015 :
[2] Ndlr du CatholicaPedia Bolg : ici Mgr Morello parle sans le nommer de l’abbé Jean-Luc Lafitte. En effet l’abbé Lafitte est revenu sur le devant de la scène, chez l’abbé Guépin, sur intervention de Mgr Williamson.